Kearifan Lokal “Dak Kawa Nyusah”

Ada yang menyangkal kalau “Dak Kawa Nyusah” adalah kearifan lokal? Hehehee.. memang butuh alasan ilmiah untuk menjawabnya. Karenanya saya pun melakukan penelitian kecil-kecilan untuk mengulasnya. Penelitian lintas negara lho. Hehee.. Yang pasti, artikel ini saya tulis karena cinta saya yang mendalam dengan kampung halaman. Bercampur dengan rasa sakit hati, kesel, dongkol, sebel dan geram karena banyaknya pejabat-pejabat di daerah Bangka Belitung (Babel) yang menyalahkan masyarakat Babel yang “Dak Kawa Nyusah” dari evaluasi kegagalan program mereka. Apakah Anda pernah mendengar dalam pertemuan, di atas podium atau di depan meja utama dengan mix kencang, ada pejabat yang bilang seperti itu? Saya sering, hiks.. Hebatnya lagi, istilah “Dak Kawa Nyusah” sudah mengalami distorsi pengertian menjadi “Pemalas”. Lho-lho.. bukannya Dak Kawa Nyusah = Tidak Mau Bersusah-susah? Maksudnya tidak mau bersusah-susah melakukan sesuatu. Jika memang ada cara yang mudah, mengapa harus pilih yang susah khan? Jika memang bisa kerja efektif dan efisien, mengapa harus cari yang sulit khan? Bukannya dasar diciptakannya teknologi untuk mempermudah kerja manusia? Lalu mengapa bisa berubah “Dak Kawa Nyusah” menjadi “Pemalas”?. Bahkan banyak generasi muda yang latah mengikuti trend distorsi ini hingga sering saya dengar istilah “Kami generasi kawa nyusah”. Hee..

Pertanyaannya adalah dari mana asalnya istilah “Dak Kawa Nyusah”?. saya tak tahu percis dari mana asal dan awalnya. Tapi, Saya percaya bahwa ini berasal dari Nenek moyang kita di Babel. Suka tidak suka. Eits! Tapi bukan versi terjemahan “Pemalas” ya?. Karenanya, saya percaya bahwa ada sisi positif dari ungkapan “Dak Kawa Nyusah” ini. Jangan hanya lihat dari negatifnya saja. Ada nilai-nilai kearifan lokal yang terkandung di dalamnya. Saya percaya.

Lucunya, ada orang-orang yang membandingkan orang Babel yang versi pemalas “Dak Kawa Nyusah” dengan orang-orang yang rajin di luar negeri sana. Seperti orang Jepang, Inggris, Jerman dan Amerika Serikat. Inilah kemudian yang melatarbelakangi penelitian saya. Penelitian yang tidak disengaja. Saat menemani makan malam tamu dari kantor yang berasal dari Jepang. Kebetulan tamu tersebut tergolong pejabat dibidang perikanan kelautan di negeri sakura. Dia berkata “Bangka is too hot to work” (Bangka terlalu panas untuk bekerja). Maksudnya, cuaca di Bangka terasa panas sehingga kurang maksimal untuk bekerja. Mungkin di Jepang lebih dingin daripada di Bangka. Tapi kenyataannya memang di Jepang sebagian besar negaranya beriklim subtropis dengan empat musim. Wajar jika lebih dingin. Cuaca yang tidak terlalu panas memang membuat kita semangat untuk berkativitas. Hitung-hitung sekalian untuk memanaskan tubuh. Tak heran jika orang Jepang hobi jalan kaki atau naik sepeda. Bekerja sekian jam dan sebagainya. Sebaliknya, saat panas mendera seperti cuaca di Babel, orang Jepang saja bisa mengeluh. Hehee.. kalau dipaksa bekerja ditengah-tengah suhu panas, yang terjadi adalah seperti siswa upacara di siang bolong. Pingsan.

Dari jepang, saya mulai melakukan penelitian dengan beberapa responden dari luar negeri lainnya. Kebetulan penelitian saya bidang terumbu karang di Bangka Belitung cukup lengkap sehingga sering diwawancara oleh wartawan luar negeri. Ciyeee... jadi saya pun mewawancarai mereka. Berikut saya coba paparkan hasil penelitiannya;

1.         Wartawan BBC dari London - Inggris. Setting tempat pengambilan gambar waktu itu di Pantai Tongachi Sungailiat. Wartawannya sebanyak dua orang asli dari British/Inggris. Pengambilan gambar waktu itu sekitar jam 10 pagi menjelang siang. Matahari mulai naik. Sambil wawancara dan mengambil gambar, saya melihat wajah kedua wartawan mulai memerah. Keringatnya sebutir-butir jagung mulai menetes dari rambut pirangnya. Hehee..
   Saya bertanya “are you feel hot?” (kamu merasa panas?). wartawannya hanya mengangguk pelan.
   Saya lanjut berkata “Bukannya turis di Bali sengaja berjemur di pantai? Sebagian ada yang berenang, berselancar, dll”.
   Wartawannya menjawab “Untuk rekreasi/wisata, Sunbathing, Swimming, Surving, Snorkeling,.. it’s oke! Tapi untuk bekerja, it’s not oke!”.
   Saya tanya lagi “Memangnya kalo di Inggris, suhunya berapa?”
   “Maksimal 23 ^oC di musim panas” jawab wartawan singkat.
   Waduuuuh... dingin bener ya ternyata di Inggris. Suhu di Babel berapa ya??? Hehee..
   
   
   Artinya, untuk bekerja kita memang membutuhkan cuaca yang sesuai. Yang membantu kita lebih focus dan kondusif untuk bekerja. Jadi wajar jika saat suhu panas, misalnya di siang hari. Kita istirahat sejenak. Tidur siang, nonton tv, baca koran, ngobrol sambil minum kopi, dll. Yang tidak wajar kalau minum kopi, baca koran, nonton tv dan tidur seharian penuh. Hehe.
   
   
   2.     Wartawan dari Jerman. Mereka sudah membuat schedule akan wawancara sekitar jam 5 sore di rumah saya. Ada 2 orang wartawan dari jerman. Tentu dengan guide dan driver. Wawancara sampai menjelang magrib. Saya lihat kedua wartawan tampak kegerahan. Maklum di rumah saya tak terpasang AC, hiks. Dahinya sudah basah oleh keringat. Bajunya mulai basah di bagian-bagian tertentu, hehee.. tangannya keluar bulir-bulir keringat. Nafasnya mulai cepat. Saya bertanya “are you feel hot?”.
   
   Wartawannya hanya mengangguk pelan dan kembali focus dengan pertanyaan yang tertulis pada kertas di tangannya. Inilah yang saya suka dengan orang luar negeri. Mereka berusaha focus dengan pekerjaan mereka meski diderita cuaca panas Pulau Bangka, hehee..
   
   

   

   Sesi Wawancara dengan Wartawan dari Media Jerman

   
   

   

   Foto Bersama Wartawan dari Media Jerman

   
   
   3.   Wartawan Mongabay - Amerika Serikat. Janjian di Pantai Rebo Sungailiat. Mereka ikut langsung dalam kegiatan snorkeling Yayasan Sayang Babel Kite di spot Karang Rulak. Tak perlu ditanya bagaimana kondisinya. Siang bolong di pinggir pantai. Lebih parah dari responden sebelumnya.

Meski dengan jumlah sample yang terbatas, tapi dari empat responden  yang berasal dari negara maju yang berbeda, dengan produktifitas masyarakatnya yang tinggi, mengeluhkan dengan panasnya cuaca di Pulau Bangka. Artinya, sangat tidak fair kalau ada yang membandingkan antara orang Babel dengan Jepang, Inggris, Jerman atau Amerika Serikat. Kondisi cuaca dan lingkungannya saja berbeda. Babel is too hot bro.. jadi wajar jika di siang hari kita di Babel terlihat santai. Dak Kawa Nyusah (tidak mengerjakan hal-hal yang susah/berat). Lebih baik ngadem dulu. Istirahat sejenak. Tidur siang, ngopi, baca koran atau nonton tv. Terkesan tidak produktif. Tapi saya pikir ini adalah cara efektif untuk menyimpan energi dan kekuatan sebagai bekal pekerjaan di sore atau malam hari nanti.

Teringatlah saya waktu kecil, liburan sekolah di rumah Nenek di kampung. Selesai sholat subuh langsung sarapan dan bawa beberapa bekal untuk ke kebun. Pagi-pagi sudah sampai kebun sahang. Nenek membersihkan rumput, mengikat pohon sahang/lada yang menempel di junjung, menanam sayur ditengah lungkang sahang, dll. Sampai menjelang siang barulah kita mandi di sungai yang tak jauh dari kebun Nenek. Airnya jernih dan banyak ikannya. Ini adalah kegiatan yang paling saya sukai selama di kebun. Mandi. Terkadang ada ikan yang mengigit sekujur tubuh saat berendam, bahkan ada uyep (udang air tawar) yang menghampiri kaki saya yang dekil karena bermain dengan tanah. Selesai mandi terkadang Nenek membawa ikan yang ternyata sudah ditajur/rawai dari sore kemarin. Macam-macam ikan yang didapat, gabus, kiong, kelik/lele, baong, dll. Ikan itu langsung dimasak dengan bumbu-bumbu yang ditanam di kebun. Cabe, kunyit, lengkuas, jahe, kencur, keladi, kucai, terong, dll ditanam di tengah-tengah lungkang pohon sahang atau pinggir kebun.

Disiang hari, kami makan siang dengan lahap. Lempah ikan hasil tajur/rawai plus sayuran khas hasil kebun Nenek. Mantap!. Selesai makan dan sholat zuhur, Nenek istirahat siang. Nenek melarang saya untuk banyak beraktivitas di tengah hari. Apalagi ke sungai. Tak boleh jauh-jauh dari pondok kebun. Aktivitas di sinag hari banyak mendatangkan bala’ (celaka). Bermain di sungai di tengah hari bisa “dibunyi” hantu. Hehehee... itulah khas-nya cerita Nenek yang membuat saya terhipnotis percaya begitu saja. Jadi, pastilah saya mengikuti petuah Nenek. Takut “dibunyi” hantu. Padahal tujuannya agar saya istirahat di pondok kebun sembari Nenek istirahat. Hehehee... Menjelang jam 14.00 barulah Nenek kembali melanjutkan pekerjaan di kebun hingga sore. Selesai dari kebun kembali mandi lagi di sungai. Yeeyyyy!. Itulah kebahagiaan anak kecil bagi saya waktu itu di kebun Nenek. Selesai mandi tak lupa Nenek memasang tajur kembali. Siapa tahu beruntung, bisa masak lempah kuning lagi untuk besok. Setelah sholat Asar dan berkemas, membawa keladi, terong dan bumbu-bumbu dari kebun, kami kembali pulang ke kampung. Indahnya kenangan di kebun kampung kala itu. Kehidupan orang Babel yang “Dak Kawa Nyusah”.

Bagi kami orang Babel, hidup Dak Kawa Nyusah adalah hidup bersahaja. Makan cukup, ada rumah untuk berteduh, badan sehat, Alhamdulillah. Apakah Nenek saya pemalas? Apakah tetangga-tetagganya pemalas? Bahkan beberapa tetangga yang punya kebun karet setelah sholat subuh langsung “ngaret” dengan gaya khas. Jalan mundur. Setelah itu baru ke kebun sahang.

Dampak dari Dak Kawa Nyusah adalah alam termanfaatkan dengan optimal. Digunakan sesuai dengan kebutuhan. Tidak serakah menggarap lahan. Sungai tetap bening dan ikan melimpah. Alam terjaga kelestariannya. Ketika nilai-nilai kearifan lokal “Dak Kawa Nyusah” berubah menjadi “Pemalas”, orang akhirnya berbondong-bondong serakah menggarap alam. Kebun kurang luas sehingga hutan dibabat. Sungai dirusak untuk menguras isinya. Lahan yang sudah ditanami kembali ditambang. Dsb.

Istilah Dak Kawa Nyusah menurut saya mirip dengan istilah “seméléh” dalam bahasa Jawa yang artinya ikhlas dan bersyukur. Atau bisa juga “sak Madyo” yang maknanya hidup secukupnya, tidak berlebihan. Kita sepertinya semakin terseret oleh arus materialistis dan meninggalkan kearifan lokal hidup bersahaja, secukupnya. Hal yang paling menyedihkan adalah kita sebagai masyarakat Babel mengakui begitu saja bahwa kita “Pemalas” dengan ditujukan sebagai orang “Dak Kawa Nyusah”. 

So, come on! Pak pejabat yang terhormat di daerah ini. Berhentilah menunjuk dan menuduh masyarakat Babel “Pemalas”  dengan ungkapan “Dak Kawa Nyusah” terhadap program-program gagal Anda kepada masyarakat. Jangan-jangan Anda sendiri yang “Dak Kawa Nyusah”, kurang kreatif memahami masyarakat. Menggali budaya dan mendalami kondisi masyarakat lalu merumuskan rekayasa sosial yang lebih aplikatif. Sehingga program-program Anda lebih dapat diterima. Sedikit orang Babel yang seharian di warung kopi, ngobrol tak penting, atau memang yang dasarnya tak mau berusaha, lantas bukan berarti semua masyarakat Babel disebut “Pemalas” dengan versi Anda. 

“Susah orang Babel maju selama bermental Dak Kawa Nyusah!”. Lho? Buktinya banyak orang Babel di perantauan yang sukses di luar Babel dan mampu bersaing? Memangnya tidak ada orang Babel yang sukses di kampungnya, Babel? Banyak!. Hasil beberapa penelitian tentang sosial budaya masyarakat Babel menunjukkan bahwa masyarakat Babel sebenarnya siap untuk menerima program-program baru yang lebih maju. Banyak kok contohnya. Jika memang pemerintah tak mampu mendampingi masyarakat dalam pelaksanaan programnya, khan bisa bekerjasama dengan organisasi masyarakat lokal, tokoh agama atau tokoh masyarakat langsung. Jangan-jangan Anda yang serakah ingin bekerja sendiri tanpa mau berbagi?

Dak Kawa Nyusah bagi saya adalah tidak mau untuk melakukan hal-hal yang negatif. Dak Kawa Nyusah membicarakan kekurangan orang lain. Dak Kawa Nyusah korupsi (untuk pak Pejabat). Dak Kawa Nyusah nyontek (untuk adik-adik pelajar dan mahasiswa), dll. Yang terpenting, Dak Kawa Nyusah adalah bagian dari daerah ini. Ia bukanlah aib. Ia adalah bagian dari kearifan lokal kita. Hidup bersahaja; makan cukup, ada rumah berteduh, badan sehat, Alhamdulillah.

  

Menikmati kehidupan dak kawa nyusah. makan dikelilingi terumbu karang

Oleh Indra Ambalika Syari, S.Pi, M.Si bin H. Syarnubi, S.Pd

Wakil ketua Yayasan Sayang Babel Kite